ESTATUAS DE SAL

ESTATUAS DE SAL
Crisanto Gregorio León


¿Qué pensaría usted de quienes consienten la violación de su madre, donde los más instruidos y la prosapia de esa familia erigen todo tipo de argumentaciones para ocultar y silenciar que su madre ha sido ultrajada y no hacen nada para salvar su honor, que es el honor de todos ?
Por supuesto que se trata de una casta maligna, llena de inmoralidad peor que Sodoma y Gomorra, que cual burdel ampara la perversión, donde la dignidad brilla por su ausencia.
Los y las que saben de los hechos y a quienes la persona culpable confesó su crimen, se hacen de la vista gorda, para que el tiempo transcurra y todo se olvide como si nada hubiera acontecido, como si también tuvieran algo que ocultar. Pero es el caso que tan culpable es quien la violó como quienes guardan un silencio cómplice y una inacción que los compromete y el descrédito les acompaña por conniventes, por alcahuetas, por celestinos y el tiempo y la tierra los juzgará. No merecen pertenecer a esa familia, cuando buscan la muerte de su madre vociferando que la quieren, que es su alma y están cometiendo matricidio al permitir que ahora lacerada por quien debería protegerla, pueda ser impunemente violada una y otra vez por que se sentó un precedente. Al congraciar a un solo miembro de la familia, la circunstancia siniestra de haber violado a su madre, es carta blanca o mas bien negra, para que todo aquel que lo haga pueda justificar y excepcionarse arguyendo con obsceno descaro, pero aquella persona también lo hizo y aún sigue perteneciendo a la familia como si se tratase de alguien honorable, entonces de nada podrán señalarnos. No habrá moral para reclamarle a nadie, que les viole la madre, cuando quienes teniendo todas la evidencias y a la persona culpable, la protegen, mientras a la madre la han prostituido y como si se tratase de una vestal con himen complaciente se hacen “los locos” como si no existiesen pruebas del desgarro, a pesar que como en la obra de Da Vinci, hay tantos testigos como en la última cena, prefieren ocultarlo para amparar a quien traicionó los más elementales principios de la rectitud.
Encubriendo a la persona violadora, manteniéndole en la misma posición de respeto dentro de la familia, se hacen partícipes de la violación y por tanto autores de tal aberración.
Si por ser intrínseco a la naturaleza humana, los hijos velan por la seguridad y defensa de su madre y al tener la menor noticia de que algo malo le ha podido pasar, se vuelcan a socorrerla, entonces en cuál concepto podría usted tener al resto de los hijos que teniendo informes del crimen y suficientes pruebas, no impulsan desde el seno familiar el juzgamiento de la persona responsable. ¿O es que la madre ha aceptado ser mancillada por sus hijos? , en este caso, no se trata de una violación sino de un incesto consentido, por que si todos están de acuerdo en permitir que un solo miembro de la familia abuse de la confianza que se le ha brindado, nada hay que buscar en esa familia y al salir de esa casa es preferible no voltear no vaya a acontecer que nos volvamos estatuas de sal.
¡Respeto por los universitarios auténticos¡

Abogado
crisantogleon@gmail.com

UNIVERSIDAD Y DESARROLLO SUSTENTABLE

Crisanto Gregorio León

En su interrelación con el contexto, es obligante diseñar un modelo curricular de contenidos y aspectos fundamentales que ubiquen a los estudiantes en su integración con la vida cotidiana, para producir en razón de la dinámica con su entorno, ciudadanos con criterios y principios éticos; por lo que es determinante integrar los desarrollos conceptuales, procedimentales y actitudinales, entre el docente, el estudiante, la universidad y la comunidad.
Consolidando estas relaciones atribuyéndole un sentido amplio a la conservación del ambiente como elemento fundamental en el compromiso de una conciencia ciudadana, para el hombre, la naturaleza, la cultura, y demás componentes de tipo geográfico, históricos, sociodemográficos, económicos, políticos.
De modo que el eje transversal ambiente sea incorporado en toda actividad académica, vinculado efectiva y eficazmente con la realidad del entorno y la función educativa sea cual sea la asignatura, sin que ningún docente pueda eximirse de conocer, implementar o impulsar acciones propias del forjamiento de un hombre ecológico, bajo el pretexto de no ser del área ambiental.
Evasivas como la expuesta, desprecian la importancia de la conservación del ambiente y la trascendencia del desarrollo sustentable y endosan culpas y responsabilidades a otros, como si la comunidad fuera un ente extraño a la cual se acude sólo para ejercer una profesión, en desunión con la realidad ambiental del entorno y sus necesidades de desarrollo armónico. Visto así, al docente sólo le importó obtener un cargo universitario y cumplir - si acaso - un horario, para solo cobrar un salario, sin atender actividades propias de los ejes transversales, que como el ambiente reclaman mayor atención y seriedad.
El enclave universitario debe propender a su desarrollo sustentable; para satisfacer las necesidades actuales sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones de satisfacer las suyas, usando los recursos naturales de manera racional con el propósito que las mayorías puedan beneficiarse y éstos puedan ayudar a perdurar la vida humana en la tierra en un futuro; apuntando el desarrollo en dos aspectos centrales: a) garantizar a toda la población una calidad de vida digna (empleo, respeto a sus derechos humanos, democracia, educación, vivienda, equidad de género, salud y servicios básicos) y b) garantizar un manejo adecuado de los recursos naturales bajo un estricto respeto a las capacidades de recarga de los ecosistemas y a los equilibrios ecológicos, no sólo en el presente, sino también en el futuro.
La universidad en su acción y formación profesional debe ser capaz de generar en su entorno que a nivel empresarial el desarrollo sustentable signifique competir a nivel global con estrategias de negocios que respondan a las necesidades presentes de las empresas y su comunidad, protegiendo y manteniendo los recursos ambientales y humanos que serán necesarios en el futuro; en el proceso de mejoramiento sostenido y equitativo de la calidad de vida de las personas, fundado en medidas apropiadas de conservación y protección del medio ambiente, de manera de no comprometer las expectativas de las generaciones futuras.
La universidad no puede divorciarse de la búsqueda por alcanzar las condiciones óptimas para el sano desarrollo social, cultural y económico -y su permanente mejora-, sin poner en riesgo la continuidad de los recursos de su entorno y respetando los derechos de las generaciones futuras fundamentada en una ética humanista y en la aplicación correcta y respetuosa de la ciencia y la tecnología, para el diseño y aplicación de formas de producción con impactos mínimos controlados en el medio ambiente, con acciones de mitigación, conservación y recuperación de los recursos naturales.
No te eximas argumentando, yo no soy de ambiente, al contrario, propende al forjamiento de hombres y mujeres que sea cual fuere su formación profesional, igualmente impulsen el desarrollo sustentable de su entorno. El momento, es siempre

Abogado

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UNIVERSITARIOS ACRÍTICOS

Crisanto Gregorio León

Universitarios acríticosLas máximas casas de estudios, recintos para la práctica y difusión del conocimiento universal, para la confrontación de las ideas y la construcción de una visión plenaria de las corrientes del pensamiento, donde se presume que la población universitaria además de disponerse a la preparación mediante la formación académica idónea, también debe tener la libertad de expresar su disconformidad legítima, válida y racional; pero de ninguna manera propender la generación de estudiantes acríticos.Constituye una gran farsa y una contradicción tangible a la esencia y filosofía que sustenta las bases de los estudios universitarios, que el estudiantado tenga que adherirse de manera sumisa y obediente a la visión particular de tal o cual profesor porque de ello depende la calificación en la asignatura. Y según sea la práctica en boga que despierta circunstancialmente las neuronas de uno u otro docente, el estudiante se vea en la necesidad de embarcarse en esa onda para no reprobar o para alcanzar máximas puntuaciones. Figurémonos un escenario donde el estudiante ante la visión amplísima –ni vulgar, ni obscena- que debe tener la universidad, plantea su disconformidad con todas o algunas de las características del establishment del profesorado o de las normas que regulan los estudios y al intentar explanar su pensamiento se encuentra con un docente cejijunto y dispuesto histriónicamente a un ataque de cólera, imponiéndose odiosamente por la autoridad de la posición que ostenta, entonces además de configurarse una contradicción interna de los postulados universales de toda máxima casa de estudios, por coartarse la iniciativa del pensamiento, de igual modo se violenta el derecho a la expresión constitucionalmente consagrado.Cuando un alumno expresa su pensamiento y el docente bajo el argumento de que no puede pretender que los demás vean las cosas según el color que él las ve, entonces el docente desconoce la posibilidad de que ¡un solo hombre con su pensamiento puede cambiar el mundo! Manejando el argumento en sentido contrario, es el docente quien todo lo ve de un mismo color, abstrayéndose de la gama que contiene el arco iris.El docente que de cualquier modo censura al alumno cuando expresa su pensamiento por ser distinto al propio, con todo respeto tiene la brújula dañada; porque debiera aprovechar esa oportunidad para inyectarle nuevos bríos a la dinámica del pensamiento universal y no quedarse echado en la cotidianidad de su intelecto.Consciente de su papel transformador, es propio de la naturaleza del estudiante en general y especialmente del universitario, ser indócil de pensamiento y presto a la fecundación de nuevas ideas; lo contrario sería ahogar el dinamismo y la visión universal. El profesor universitario no debe olvidar su época de estudiante y tampoco debe pretender que su pensamiento es el límite de la creación intelectual.

Abogado / Lcdo en Cs Sociales
crisantogleon@gmail.com

FIGURA Y FONDO

FIGURA Y FONDO
Crisanto Gregorio León

Si para la vida cotidiana es propiamente ventajoso distinguir entre la figura y el fondo en la personalidad de aquellos con quienes nos relacionamos para saber a que atenernos; en materia educativa además de ello, es fundamental para aupar las aptitudes de los alumnos.
Recordando un pensamiento de Jorge Luís Borges “Después de un tiempo, uno aprende la sutil diferencia entre sostener una mano y encadenar un alma...” y en los menesteres de la educación el docente debe calibrar su papel, en el que le permita al pupilo liberar su alma y su talento.
Quienes persiguen logros significativos de avance académico para los participantes, otorgan medular importancia a la comprensión de corrientes tales como el conductismo, el humanismo, el psicoanálisis y el constructivismo entre otras y de las cuales no puede abstraerse la gestalt; en la que las figuras dimensionadas dentro del contexto, cobran especial relevancia en la percepción de los talentos y habilidades del estudiante.
Un filme de trascendental categoría educativa como lo es “Descubriendo a Forrester” protagonizado por Sean Connery, como William Forrester y Robert Brown como Jamal Wallace, nos introduce en una visión académica del guión, que analizamos a la luz de muchas corrientes del pensamiento, pero en la que la gestalt marcó en el caso particular, especial relevancia.
El adolescente Jamal Wallace con un talento para el baloncesto, pero con excepcional atributo de escritor era percibido por sus mediadores bajo la figura de jugador y al fondo la de escritor; relegando a un segundo plano su potencial y talento por las letras.
Pero siempre en la vida existe un maestro o un profesor que se esmera por ver la mejor arista en la personalidad de sus participantes y este joven tuvo la suerte de ser dimensionado en su justa figura por un renombrado novelista – William Forrester-, quien vio en él su madera de escritor, sin desairar sus capacidades para el baloncesto.
En los asuntos de la educación y en las tareas del docente en sus funciones de facilitadores o mediadores es particularmente útil descubrir en el alumno su figura y su fondo, para fomentar y proyectar el desarrollo de aquellas habilidades y destrezas que se encuentran en crisálidas de manera que puedan metamorfosearse en bellos seres alados.
El docente con vocación, consciente de su función y convencido de estar al servicio de los demás como un médico o un sacerdote, siendo que su actividad es un apostolado y cuya huella es determinante en el forjamiento del futuro, indudablemente estará expectante respecto de la personalidad y talentos de sus participantes; por lo que de seguro sabrá sacar provecho, en palabras de la gestalt, tanto a la figura como al fondo y advertirá para la calidad de la educación, los rasgos que le dan relevancia e importancia a la sui generis característica que diferencian individualmente a unos de otros.

Abogado
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DEONTOLOGÍA EDUCATIVA

DEONTOLOGÍA EDUCATIVA
Crisanto Gregorio León

Citando a Eduardo García Maynez, a “la moral pragmática que mide el mérito de la conducta en función de los resultados que produce, opone Kant la ética de las intenciones para la cual el elemento decisivo es la pureza de la voluntad.”
Hasta ahora, las leyes de educación, ni las que se proyectan; no obstante referirse en algún articulado a la ética del educador o ética del docente, ninguna plantea el desarrollo o la confección de un código de ética profesional. Lo que es particularmente significativo en atención a la urgente necesidad de concienciar a la antítesis docente de tomar definitivamente las riendas de su real esencia e impulse y asuma un cambio tangible de inmediato.
Por todos es conocida la muralla legal que protege al docente en sus derechos de estabilidad e inamovilidad. Las prerrogativas constitucionales y de carácter legal, que rodean la figura del educador, atienden a la preservación de un profesional ideal, deslastrado de las impurezas que supone un docente lleno de vicios.
Prácticamente es inexpugnable la fortaleza que se ha creado para salvaguardar al educador de los posibles desmanes en que pudiera verse envuelto, por algún atropello insensato; no obstante el halo protector hacia un docente puro, se eleva en abstracción y los resguarda a todos, haciendo prácticamente nugatorios los procedimientos tendentes a liberar a la educación de aquellos educadores que deshonran tal adjetivación y cuyo vapor corrosivo se percibe a leguas.
Seguramente , alguna vez ha quedado usted admirado por la sapiencia instruccional y el desenvolvimiento ético de algún educador , que lo ha llevado a exclamar ¡ ese es un docente¡ ; pero existen situaciones que al no ser reguladas por el derecho, se presentan como una ventana abierta o rendija legal, que permiten la desbandada de la ética profesional. Y es que la incongruencia pragmática del cargo docente con la esencia vocacional, le permite a usted preguntar sin ninguna reticencia, ¿ es ese un maestro? .
El ethos concerniente al desempeño personal, respecto de las actividades escolares, periescolares, extraescolares y la praxis vivencial, laboral y existencial del profesional de la educación como representante del magisterio venezolano, es su manifestación comportamental en cuyos principios se cimienta la valoración ética de los actos de un docente.
Todo lo que no está prohibido expresamente por la ley, está tácitamente permitido y en consonancia con la lógica que envuelve al Derecho, un especializado olfato se ha desarrollado en algunos docentes acostumbrados a detectar el aroma de la fragilidad legal como el anverso de su rigidez y proceden instintivamente a hacer todo lo que ella no prohíbe, pero que manifiestamente desentona con la ética de un verdadero docente.
Urge por tanto, un parto a término de un código de deontología educativa, que si bien no constituye la panacea, de alguna manera será un aporte más para la regulación colegiada de un proceder consecuente con una aspiración social.


Abogado / Licenciado en Cs. Sociales
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CUPIDO ESTRÁBICO

FETICHISMO EN EL AULA
Crisanto Gregorio León

Cuando los bajos instintos se apoderan de un o una docente, que aprovechándose de la condición ostentada , hace todo cuanto su retorcido pensamiento le impulsa para llamar la atención del o de la estudiante, a quien ama pero contradictoriamente odia, o más bien desea, a quien quiere poseer físicamente, pero frustrada o frustrado por no poder materializar su perversión, da rienda suelta al castigo , a la venganza y al desprestigio, para en una especie de bizarra visión su discípulo o discípula se fije en ella o en él y le rinda pleitesía , en fin, garantizarse una satisfacción sexual a través de otros medios , como un fetichismo despótico-académico donde asocia sus sensaciones eróticas con su víctima, con su imagen y con sus actividades.
En esta perversión, el o la docente utiliza el más pueril argumento para desencadenar un hostigamiento reiterado hacia el o la estudiante, para lograrse un estado de satisfacción sexual, donde en puridad lo académico brilla por su ausencia.
Por de modo que el o la docente, convierten cualquier situación de clase o la figura del o la estudiante para producirse sentimientos eróticos o una fijación erótica. Y por una baja pasión, ponen en juego su carrera y reputación.
Ante la frustración de no tener acceso carnal con el o la estudiante, se auto gratifican con lo tenido a la mano y con lo que pueden controlar haciendo de la actividad en el aula, un estudio de interés al mismo Sigmund Freud, encubriendo sus pervertidas inclinaciones con una aparente direccionalidad de aprendizaje , no hacen sino ejecutar una persecución sexual por efecto de sus propias acuarelas psicológicas y a través de estos mecanismos dan rienda suelta a sus emociones y conductas que proceden de la influencia de los impulsos instintivos reprimidos.
Estos enamoramientos morbosos hacia el o la estudiante, la mayoría de las veces son camuflados bajo otras variantes, en donde se pretende hacer ver a la víctima como un o una estudiante problema y bajo una estridente gama de pretextos, el acosador o la acosadora académica se las ingenia para sustentar sus elaboradas justificaciones, a veces hasta con la ayuda de algunos incautos o incautas que no han dimensionado la realidad del asunto, cual es que el o la docente está flechada o flechado por cupido y la culpa no es del o de la estudiante sino de la impotencia de su profesor o profesora que sabe no tener ninguna oportunidad de satisfacer consensuadamente sus apetitos sexuales en el mundo tangible , sino tan solo en sus fantasías.
Ante la posibilidad de que esta perversión se descubra, al o la docente, no le queda otra salida si no excepcionarse blandiendo como subterfugio actitudes despóticas, como su autoridad en el aula, el respeto merecido, la independencia en su modo o manera de concebir y ejecutar el proceso de aprendizaje y bajo una gama de excusas con anacrónicos fundamentos, la victima ve entorpecido su derecho a una educación diáfana y a tener docentes mentalmente sanos.
Si te has dedicado a la noble tarea de enseñar, no confundas tus derroteros y no olvides, que el o la estudiante no comete errores, sino que sin pensarlo pone a prueba la sabiduría del docente.

Abogado
crisantogleon@gmail.com

EDUCACIÓN CAVERNARIA

Crisanto Gregorio León


Para abordar este tema, evoco un pensamiento de César de Echague: “Al que vive en esta época e insiste en creer que puede portarse como si viviera en el pasado, le ocurre lo mismo que el que mira hacia atrás y camina hacia adelante: acaba tropezando y partiéndose la cabeza”.
El despotismo docente en el aula universitaria, así como en cualquier nivel o modalidad educativa, es un estadio del terrorismo de la educación, propio de la época del oscurantismo, que avergüenza a los auténticos docentes y a quienes impulsan una verdadera reforma y preconizan un pensamiento liberador. Seguramente ante tan devastadora realidad Paulo Freire se estará revolcando en su tumba.
La permanencia en las aulas de docentes despóticos, cuales camaleones que se camuflan según las circunstancias pero que siguen siendo el mismo lagarto prehistórico, es un ultraje al pensamiento universal de avanzada, es una trampa que contradice el discurso del constructivismo u humanismo que sirve de sebo para capturar la matricula de ingreso, pero que una vez confrontada la realidad nos encontramos con docentes pigmeos atascados en la era de los dinosaurios y que con indumentarias de trogloditas no han ni siquiera descubierto el fuego y contradictoriamente se mantienen en las tinieblas de un pensamiento rancio , amañado, caprichoso, impulsivo y punitivo.
El salvoconducto del docente despótico para infiltrarse como un profesional de aptitud y actitud latitudinaria y de vanguardia, es la utilización de la literatura más reciente en materia de avances y pensamientos modernos o posmodernos en educación, pero que solo es la trampa para sorprender a los incautos, pues pregonando lo que la población estudiantil espera escuchar en la educación del siglo XXI, con la mayor perversidad se ejercita el pensamiento despótico de quienes aún están anclados en otrora cuando se castigaba con reglazos y de rodillas sobre maíces ; representan anacronismos en la educación.
Los docentes despóticos para no quedar en evidencia o cuando están en peligro de extinción, seducen estratégicamente a quienes según ellos pudieran comprometer su reputación otorgando hipócritamente concesiones de las cuales están convencidos o convencidas que no se merece el estudiante, pero que constituyen el gambox idóneo, para seguir sorprendiendo la buena fe del resto de la población universitaria estudiantil y profesoral que está ávida de una educación latitudinaria.
Un discurso incoherente con en el verbo y el ejercicio docente, cual levadura de fariseo, constituye el virus letal y la contradicción en si misma que justifica el desensamblaje del aparataje que hasta ahora ha imperado como veneno letal y deshumanizante suministrado entre otros por docentes despóticos.
En su carta a los corintios, escrita en la temporada de la Pascua, el apóstol Pablo exhortó: "Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad" (1 Corintios 5:8).

Abogado
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NOBLEZA OBLIGA

Crisanto Gregorio León

En ocasión a una reciente invitación a un curso, sobre temas relacionados con las corrientes del pensamiento en materia educativa y la influencia de las escuelas psicológicas como concepciones significativas para ubicar al docente según su trascendencia y aportes al proceso de aprendizaje y donde se hacía hincapié en lo asertivo y conveniente del enfoque constructivita, sin perjuicio de la psicología de la Gestalt y sin omitir el pertinente análisis del conductismo, entre otros; nos causó admiración percatarnos que en nuestra Venezuela hay gente que aporta y trabaja arduamente en la edificación de una educación de calidad para beneficio de todos , donde con una concepción humanista el salón de clases colaborativo pone en practica la visión de que los intereses de todos están por encima de los intereses de uno o de pocos , para impulsar el desarrollo del colectivo.
No obstante las bondades del constructivismo preconizadas por el expositor, en cuanto lo deseable de contar con docentes consustanciados con sus postulados, mientras pronunciaba su discurso encumbrando el constructivismo, en su desarrollo dejaba de manifiesto la necesidad de proscribir de la esencia educativa las secuelas conductistas que tanto daño le han hecho a la educación , sino son orientadas con la debida dosificación en una estrategia de armonía académica donde todas las escuelas del pensamiento tengan cabida pero siempre y cuando se subordinen al beneficio del educando en respeto a su personalidad y humanidad, para el crecimiento y enriquecimiento del proceso.
Al identificarse, el Dr. Luís Beltrán Mata Guevara , dejó por sentado que no se trata de abandonar un enfoque en perjuicio de otro, sino de obtener de cada uno de ellos lo mejor de su concepción , que no se trababa de crear en cada docente “doctores de doctores” , sino de encumbrar su humanidad, por cuyo intelecto , vocación y preparación saldría el hombre y la mujer que requiere la patria y que en el horizonte educativo y en nuestra tierra existe gente dispuesta a generar los cambios pertinentes para execrar el tedio que abruma las aulas y propicia la deserción.
No hay otro camino, sino el de servir, con gusto y con disciplina, pues las ganas de hacerlo bien para patrocinio de todos, formará en este nuestro suelo, un campo fértil para la creatividad, para el desarrollo, para el encuentro fraterno del pensamiento que crea patria y que edifica conciencia en la lucha por hacer de la educación el principal motor para el desarrollo.
Además, cual constructivita y humanista, produjo un impacto de manufactura extraordinaria en los participantes. Pudimos advertir que el expositor en su concepción psicológica, veía en cada uno de los participantes a un colaborador, a alguien que de cualquier modo aportaba, y que había que escuchar, y en tal sentido se las ingenió para converger toda iniciativa en un pensamiento enriquecedor, pues concebía que todo ‘participante’ le dejaba en la acción educativa, una dimensión de saber mediante la cual se construye el conocimiento y se capta el aprendizaje que es un legado del conjunto.
Esto me hizo recordar la expresión recogida por la historia sobre la mujer del César, ‘no basta con serlo, sino hay que parecerlo’. No basta por tanto que el expositor o el docente en su momento se cuadren o se sitúen como maestros constructivitas, si no que su desempeño sea acorde con esa disciplina. Dicho de otro modo, la audiencia no solo degustó un discurso constructivita, sino también una actitud constructivita.
He allí donde la ética, el profesionalismo y la credibilidad de un profesor o un docente quedan grabados en el alma de sus discípulos , cuando se entrega como un hombre o una mujer de mente latitudinaria, abierto o abierta al pensamiento universal, construyendo patria para beneficio de todos.

Abogado
crisantogleon@gmail.com

LA OTRA CARA DE ALICIA

Crisanto Gregorio León

Como las cosas y las personas no siempre son lo que uno percibe a primera impresión, Alicia en el País de las maravillas, de Lewis Carroll, obra considerada clásica de la literatura infantil, es, en puridad, una concepción ambivalente, pues también es para un público adulto.
De su trama podemos calibrar como una pequeña, caprichosa, mimada, presumida, necia, subjetiva, rebelde y fantasiosa, desarrolla en su mundo onírico una evasión de la realidad para hacer en su aposento psicológico lo que le viene en gana.
Una lógica desquiciada y mayores sin sentidos son los elementos determinantes de Alicia para calibrar su protagonismo como válvula de escape en el abordaje de una filosofía y psicología de la vida que sólo ella concibe y para lo cual recrea personajes tales como: “el sombrero loco, el conejo blanco, el bebé que se transforma en cochinillo, cómeme y bébeme, Humpty Dumpty, Twedledum y Twedledee, entre otros que le acompañan en su circunstancial momento, donde una mixtura entre la “perfección” del mundo real y lo ficticio, se desliza en la esfera de los sueños en el que las simbologías no muestran sino la incapacidad de Alicia para aceptar la realidad, lo que la lleva a transformarla a su antojo en sus pesadillas.
Un protagonista de personalidad controversial para algunos, pero en todo caso dicharachero lo es el gato sonriente, Chesrise, cuya significancia en el mundo mágico de Alicia no es evaluado justamente podría sorprenderles en esta obra, donde se aborda metafóricamente una psicología y una filosofía de la vida en las cuales las fantasías no dejan de poseer su verdad.
No obstante proveer episodios que coadyuvan a reaccionar ante situaciones inéditas, al desechar la realidad por un universo de sueños, Alicia desatiende lo mejor del mundo tangible colocándose peligrosamente en el borde de lo racional.
Los dobles sentidos en el vocabulario y situaciones desatinadas parecen ser de la fascinación de Alicia quien sin ninguna autorización que no sea su lógica infantil, anarquiza la “armonía” del mundo real en sus sueños.
Tal vez para Alicia, hacerse la dormida cuando se le llama o quedarse dormida patentiza su miedo por afrontar su problemática existencial y su verdadero valor fuera de los claustros oníricos, donde no tiene dominio.
Aun cuando las adaptaciones para la lectura de los infantes hacen de esta magistral creación un ligero y ameno entretenimiento para una lúdica comprensión del mundo, no es menos cierto que si usted como adulto ubica en su realidad cada uno de los personajes y las simbologías del cuento, de seguro esto le ayudará a comprender un tanto la trama de la vida.


Abogado
crisantogleon@gmail.com

EDUCACIÓN MEDIACIÓN Y OBSTÁCULOS

Crisanto Gregorio León

Es desesperanzadora la utilización infame de la autonomía y la función docentes, como instrumentos de apocamiento del participante, sobre todo cabalgando como estamos en el siglo XXI, donde la autoridad y el talento deben ponerse a disposición del hombre para la construcción de un mundo mejor.
Sin perjuicio de la calidad de la educación, el docente no debe constituirse en un obstáculo para que el participante obtenga el conocimiento; muy por el contrario debe servir de puente entre el primero y el segundo.
En la construcción y aprehensión del conocimiento la actitud del docente comporta una significativa huella según sea la concepción que tenga del proceso enseñanza-aprendizaje, además de su particular visión como estratega en la gestión del aula y sus habilidades de liderazgo para una educación con calidad.
Cuando el docente cierra todas las posibilidades al cambio y no permite ni se permite una visión distinta a aquella que no produce sino frustraciones a sus participantes, quedándose atornillado en una era prehistórica se convierte en un fósil de la educación, en un dinosaurio y no olvidemos que aunque no están claros los científicos de las razones de su extinción, entre ellas se sostienen la degeneración biológica y la incapacidad para los cambios climáticos.
Desdichadamente hay en la educación quienes una vez obtenida la estabilidad y la inamovilidad que les confiere la ley u otro instrumento jurídico, entonces se ponen a hibernar en un inacabable letargo que les adormece el intelecto para los asuntos científico-educativos y una negativa rotunda con apologías como aderezos, diluyen el quid del asunto y un circulo vicioso se sigue apoderando de sus espíritus en detrimento de una apertura al cambio y al avance.
En los mejores esquemas del pensamiento educativo, se enmarca la labor del mediador, es decir, del profesional que en rol docente le interesa la realidad del participante, que utiliza los instrumentos y las estrategias de aprendizaje con calidad científico- técnica y emplea los reforzadores idóneamente en el contexto preciso para su efectividad en la construcción del conocimiento y no en la destrucción de los anhelos y aspiraciones del participante.
Mantengamos presente el pensamiento del maestro Paulo freire plasmado en tantas obras, especialmente en “la educación como práctica de libertad” y la “pedagogía del oprimido”.


Abogado/Ldo.en Cs. Sociales
crisantogleon@gmail.com

CARRUSEL

CARRUSEL
Crisanto Gregorio León

Al igual que los padres, los maestros marcan al estudiante, existen verdaderos docentes y con vocación de servicio, a quienes hay que rendirles homenajes; verbigracia, por ser insignes y docentes a toda prueba.
Pero también hay muchos camaleones infiltrados en la educación. A manera de ilustración, recordemos a las iguanas y a las serpientes, que son reconocidos cual reptiles precisamente por su epidermis, la cual mudan cada cierto tiempo, pero que en esencia siguen siendo el mismo animal.
¿Se acuerda usted de la maestra Jimena? Aquella adorable maestra proyectada en una miniserie mexicana, donde la protagonista encarna, la docente ideal, la que se interesa por las diferencias individuales de cada uno de sus alumnos, la que es consecuente con el apostolado que implica asumir el rol de maestro o maestra y el disfrute compartido de las experiencias del crecimiento colectivo. Una maestra que respetando los criterios, no deja de ser orientadora, impulsora de la construcción del conocimiento y además respetuosa y no impositiva.
Pues bien, seguramente cada cual ha de recordar a la maestra o al maestro que por su significativa presencia marcó huella para bien o para mal en sus tiempos de estudiante.
Ciertamente, no habría necesidad de tantos estudios, teorías, tratados, postgrados, en materia educativa, si no existieran antítesis de docentes a la ejemplar maestra Jimena. Porque es que abundan, los o las anti-Jimenas, camuflados como docentes de supuesta mente latitudinaria, que son pseudos practicantes de modernas teorías de la educación, que prevenidas o prevenidos ante la “censura profesional” se aprestan a infiltrarse como redimensionadores de la visión educativa y el rol del docente , cuando en realidad no son otra cosa que defensores a ultranza del régimen del magíster dixie , del propio maestro a maestra que con regla en mano imponen sus criterios e imponen su desagradable personalidad.
¡Infiltrados e infiltradas! , ¡Si! Muchos individuos de esta especie, no están extintos, aparentan una metamorfosis, cursando estudios superiores e incluso están posesionados de cátedras o programas de educación superior y no obstante sus estandartes, siguen siendo los mismos maestros represivos, que se imponen infundiendo terror, que no obstante su discurso de “relajación, apertura y reformas”, son retrógrados , amenazantes , y no ceden ni un ápice en pro de una educación armónica , ni en el reconocimiento de las opiniones y de los talentos del estudiante , muy por el contrario desdeñan los títulos , honores y valores de los demás , pero blanden con pomposidad los propios.
Pura bazofia, que alardea de humanismo, que utiliza a los débiles mentales para sojuzgar a la disidencia que piensa, que maneja al estudiante sin personalidad como una marioneta para mantener su “liderazgo” y que se complace en creerse la poseedora o el poseedor absoluto del conocimiento.
Muchos maestros o maestras de pensamientos obtusos aún activos en la educación básica, media o que han emigrado a la educación superior con títulos de magíster o doctores, solo han cambiado la epidermis.

Abogado
crisantogleon@gmail.com

¿ LA UNIVERSIDAD ESPANTA TALENTOS?

Crisanto Gregorio León

Pareciera que es la Universidad la responsable de espantar talentos, cuando la realidad es que algunos profesores universitarios son los encargados de desanimar al estudiantado, a los participantes quienes cuales equilibristas deben aprestarse a sortear las miserias de cada docente, de algunos la inmadurez, de otros la egolatría, de otros la megalomanía, de otros el morbo y hasta el sarcástico sadismo , sin descontar a aquellos que son caprichosos y no olvidemos los que solo son condescendientes si pueden recibir algo a cambio, sin desatender la peligrosa especie de los extremistas moralistas que se inmiscuyen en la vida privada del estudiante adulto.
Menos mal que siempre existe un cuerpo profesoral de mente amplísima y abierta que no se deja sobornar por intereses inconfesables, antítesis de “docentes” que ven en el participante una competencia a la que hay que sojuzgar pues camuflados con mentes latitudinarias, son estrechos ductores del proceso de aprendizaje aparentando concepciones modernas de la educación en realidad están atascados en la época del magíster dixie , donde los discípulos debían entubar su pensamiento a las veleidades del docente .
Coadyuvan al desanimo por el estudio, profesores que enmascarados de modernos mediadores, no esperan sino el momento preciso para hacerle una gambeta al estudiante, si este ha demostrado talento o es crítico o simplemente cuando su background intelectual es de alta factura y el docente se ve desplazado por las osadías del participante de haber marcado pauta en la no ductilidad de su pensamiento, por tener respeto por su propia personalidad, cosa que al docente le da temor y hasta envidia y es allí cuando empieza a verter su veneno en su “autonomía de cátedra” , por cierto tan mal concebida y tan desacreditada por profesores con acuarelas psicológicas.
Y ni se diga si se trata de estudios de postgrado que al igual que en pregrado muchas veces, las influencias y los favores al profesor te hacen coronar un veinte o te marginan de figurar entre los mejores porque no eres el recurso idóneo para los intereses circunstanciales de las necesidades del profesor. ¿Que desconsolador verdad?
Y es que la dignidad universitaria se ve vapuleada cuando los docentes premian otras actividades en el participante que nada tienen que ver con la formación académica para la cual se inscribieron verbigracia en un postgrado, como ser sus choferes, o sus médicos particulares, o sus artistas decoradoras, sus salvavidas informáticos, sus reposteras, o la mal entendida solidaridad entre colegas que por homologas funciones no se pisan la manguera.
Y mientras tanto hipócritamente se alardea de romper paradigmas de asumir nuevos retos, del respeto por la dignidad del estudiante, de la mediación y del constructivismo y la proscripción de las evaluaciones cuantitativas por sus inconsistencias en la medición de las capacidades y conocimientos del ser humano,…..! Que gran fraude!

Abogado
crisantogleon@gmail.com

¿EXPERIMENTAL SINÓNIMO DE VIOLABLE?

Crisanto Gregorio León

Craso error argumentar que si la universidad es experimental, entonces su recinto es violable. Ningún universitario auténtico podría abandonarse a la idea de que solo es inviolable el recinto de las universidades autónomas.
Son dos cosas distintas la autonomía universitaria y la inviolabilidad del recinto universitario. La circunstancia por la cual una universidad experimental no posea autonomía propiamente dicha sino una autonomía sui géneris, en ningún modo debe elevarse como pretexto para justificar la violación de su recinto.
En el mundo del deber ser, la comunidad de una universidad experimental no podría jamás hacerse de la vista gorda ante la violación de su recinto, pues ello constituiría una aberrante concepción , en la que en vez de respeto por su alma mater lo que se corroboraría sería incesto consentido cuando desde adentro se le justifica.
Gran desilusión que los hijos promuevan y amparen el irrespeto a la integridad de su alma mater bajo la evasiva de ser experimental. Me niego rotundamente a creerlo.
Ni por un segundo los verdaderos universitarios darían al traste con los derechos de su casa de estudios considerando la adjetivación experimental como sinónimo de res nullíus, donde por no ser autónoma propiamente dicha, entonces propios y extraños están autorizados para violar el recinto a su antojo.
Verbigracia, la ley de universidades no deja lugar a dudas respecto de la expulsión como sanción a los profesores que violen el recinto universitario, tanto por acción como por omisión. No solo por favorecer mediante el mal ejemplo, la penetración de hombres armados, por hacer apologías de delitos, sino también por asumir una postura autista ante tan monstruosa permisión.
El artículo 60 del Código Penal establece que la ignorancia de la ley no excusa ningún delito ni falta, por lo que de igual modo encubriendo a la persona violadora, manteniéndole en la misma posición de respeto dentro de la familia, se hacen partícipes de la violación y por tanto autores de tal violación.
Imagínense la circunstancia por la cual una familia pasa por alto la penetración en su hogar de extraños armados y nada hacen para defender el honor de su progenitora. Si por ser intrínseco a la naturaleza humana, los hijos velan por la seguridad y defensa de su madre y al tener la menor noticia de que algo malo le ha podido pasar, se vuelcan a socorrerla, entonces en cuál concepto podría usted tener al resto de los hijos que teniendo informes del crimen y suficientes pruebas, no impulsan desde el seno familiar el juzgamiento de la persona responsable. ¿O es que la madre ha aceptado ser mancillada por sus hijos? , en este caso, no se trata de una violación sino de un incesto consentido, por que si todos están de acuerdo en permitir que un solo miembro de la familia abuse de la confianza que se le ha brindado, nada hay que buscar en esa familia y al salir de esa casa es preferible no voltear no vaya a acontecer que nos volvamos estatuas de sal.
Velemos también pues, por el respeto al recinto de las universidades experimentales y ojo con los pseudouniversitarios.

Abogado
crisantoleon@gmail.com

INVIOLABILIDAD DEL RECINTO UNIVERSITARIO

INVIOLABILIDAD DEL RECINTO UNIVERSITARIO
Crisanto Gregorio León

De conformidad con el artículo 4 del Código Civil, a la Ley debe atribuírsele el sentido que aparece evidente del significado propio de las palabras, según la conexión de ellas entre si y la intención del legislador. Cuando no hubiere disposición precisa de la ley, se tendrán en consideración las disposiciones que regulan casos semejantes o materias análogas y si hubiere todavía dudas, se aplicarán los principios generales del derecho.
Pues bien, en el caso de la inviolabilidad del recinto universitario la ley es muy diáfana, precisa y concisa. Con una claridad meridiana que no deja margen a la duda. El artículo 109 constitucional establece la inviolabilidad del recinto universitario. Y donde la ley no distingue, el intérprete no debe hacerlo, de tal suerte que la inviolabilidad del recinto universitario es la inviolabilidad del recinto de cualquier universidad, sean nacionales (autónomas propiamente dichas o experimentales con la autonomía sui generis) y las privadas.
La ley de Universidades dispone en su artículo 7 que: El recinto de las Universidades es inviolable. Su vigilancia y el mantenimiento del orden son de la competencia y responsabilidad de las autoridades universitarias; no podrá ser allanado sino para impedir la consumación de un delito o para cumplir las decisiones de los tribunales de justicia. Se entiende por recinto universitario el espacio precisamente delimitado y previamente destinado a la realización de funciones docentes, de investigación, académicas de extensión o administrativas propias de la Institución. En tal sentido ninguna autoridad que no sea la universitaria podrá penetrar o allanar edificios o instalaciones destinados a estos menesteres, salvo que sea para impedir la consumación de un delito o para cumplir las decisiones de los tribunales de justicia.
Tan celoso ha sido el legislador en resguardar el recinto universitario que el numeral 2 del artículo 110 de la Ley de Universidades, dispone que: será causal de remoción de sus cargos de docentes o de investigación los profesores titulares, asociados, agregados y asistentes cuando participen, o se solidaricen activa o pasivamente, con actos o medidas que atenten contra la inviolabilidad del recinto universitario. De manera que la connivencia activa o pasiva en tal desafuero también tiene su consecuencia nefasta.
Y es que la filosofía que inspira a la ley persigue que sea el propio profesorado el primer defensor de la inviolabilidad del recinto universitario, porque deben ser sus garantes por antonomasia.
Respecto de esta disposición tampoco hay mayor interpretación que hacer, que no sea la que se desprende de su propia letra. De tal forma que una actitud de ariete para embestir el recinto o una actitud indiferente por parte de los sujetos a que se refiere el artículo, o un respaldo a actos o medidas que atenten contra la inviolabilidad del recinto universitario, por acción o por omisión pretendiendo solapar o dejar de soslayo tal conducta antiuniversitaria es causal de remoción en los términos de la ley.
Y es de derecho, que obra contra la ley quien hace lo que ella prohíbe y en fraude de la ley quien respetando las palabras legales elude su verdadero sentido.
Por razones de seguridad jurídica, los llamados a respaldar el cumplimiento de la norma, no pueden favorecer su violación so pretexto de desconocimiento de la ley, pues a la luz del artículo 2 del Código Civil la ignorancia de la ley no excusa de su cumplimiento.
Si el sacerdote no cuida la iglesia, que se podrá esperar de los monaguillos.

Abogado
crisantoleon@hotmail.com

"NOSTRA" UNIVERSITARIA

Crisanto Gregorio León

La nostra universitaria es la existencia de asociaciones clandestinas, regidas por la conspiración y un silencio alcahueta, que ejercen el control de algunas actividades académicas, económicas y de subgobierno. “La nostra universitaria es una forma de criminalidad organizada que no sólo está activa en múltiples campos ilegales, sino que estando la soberanía reservada a las legítimas autoridades, tiende también a ejercitar funciones de seudo autonomía. Se trata pues de una forma de criminalidad que presupone algunas condiciones: la existencia de un subgobierno de tipo clandestino o paralelo al legalmente instituido, que persigue para sí el monopolio y la regencia de los menesteres universitarios, una organización que se desvincula de la auténtica autoridad del alma mater y desconoce con argumentaciones seudoacadémicas, la ley de universidades y sus propios reglamentos, con la existencia de violentos con capacidad de obrar a su modo, imponiendo también a las clases dirigentes su conveniente mediación violenta”.

La definición expuesta describe exhaustivamente el fenómeno desde la base de la observación de las condiciones en las que se encuentra cualquier universidad en la que acontecen extrañas e inexplicables cosas, justo después de desacuerdos con algunos tentáculos que pretenden imponer por encima de la jerarquía decisiones de manera terca e irreflexiva, donde la lógica y la ley se proscriben y el amiguismo complaciente obedece a intereses inconfesables.


La progresiva y aviesa desobediencia de los lineamientos que favorecen la armonía y la rectitud universitaria, implican en estas mafias la alineación de cualquier cerebro académico, donde los representantes de la “nostra universitaria” algunos “profesores o profesoras” y otras autoridades infiltradas, que se sienten intocables, manejan la universidad como un latifundio propio, aprovechándose de la administración de las dependencias que se les han confiado y en cuya relación con el resto de la comunidad, se apartan del verdadero espíritu universitario y de las directrices de la autoridad legal y superior, la alienación de la nobleza universitaria, y en cuya relación con el resto de la comunidad usurpan funciones y se apoderan de las riendas, de los destinos, sorprendiendo la buena fe de estudiantes y profesores, reduciendo a conclusiones bizarras lo que se presenta viable, claro y diáfano, sólo con el objeto de descalabrar y desmoralizar con toda intencionalidad la rectoría legal. Bajo un aparente asentimiento de las políticas legítimas de la universidad, se usurpan funciones y se arrogan atribuciones por encima de sus superiores, aprovechándose de la confianza encomendada y quien manda y dirige es la “nostra universitaria”.


El auténtico sistema académico, sostenido sobre todo por mentes superiores, se ve perseguido y arropado y la diáfana y progresista actividad administrativa, hostigada por los gobiernos clandestinos inspirados en el llamado despotismo ilustrado, materializados en milicias privadas, “bandas”, como instrumentos indispensables para el mantenimiento del control universitario.


Las tareas de estas “uniones o hermandades”, “pequeños Gobiernos en el Gobierno”, permiten la gestión del tráfico de influencias y la corrupción, la oferta de “mediación” entre ladrones académicos y estudiantes y, más en general, entre el personal administrativo, los obreros, y la nueva población, el arreglo de las disputas para beneficio y protección de los miembros de la nostra universitaria.


Por lo que hay que luchar para que esto sólo se quede en lo que es: una mera hipótesis, cuya evocación de otras realidades, jamás llegar a materializarse en universidad alguna.


Abogado

crisantoleon@gmail.com